Tema 3(1º). Concepto de cuenca hidrográfica o fluvial.

Una cuenca de un río, mejor dicho fluvial o hidrográfica, es el territorio drenado por un río y la totalidad de sus afluentes. Es decir que todas las aguas superficiales que fluyen, que circulan por ese territorio, van a parar a alguno de los afluentes y posteriormente al río. Éste último será quien las lleve hasta el mar. Os pongo como ejemplo es siguiente esquema de una cuenca fluvial.

en la ENCICLOPEDIA DEL ESTUDIANTE, 05 Geografía general, Madrid, El País, pp. 32; define cuenca hidrográfica como: <<es el área o región de la cual proceden las aguas del río, es decir el territorio que drena el río principal y todos sus afluentes>>.

También os inserto mapas de Wikimedia Commons donde se distingue claramente la extensión de las siguientes cuencas españolas:

• Cuenca del Ebro (suma el territorio drenado por el Ebro y sus afluentes):

• Cuenca del Duero (la totalidad del territorio drenado por el Duero y todos sus afluentes).

• Cuenca del Tajo (la totalidad del territorio drenado por el Tajo y todos sus afluentes).

• Cuenca del Guadiana (la totalidad del territorio drenado por el Guadiana y todos sus afluentes).

• Cuenca del Guadalquivir (la totalidad del territorio drenado por el Guadalquivir y todos sus afluentes).

Tema 8(1º). Clasificación del relieve del Península Ibérica

Ya en otra entrada hemos tratado con cierta profundidad el relieve de España (socialesmoriles.blogspot.com/2010/12/tema-4-repaso-relieve-de-espana-y.html). Esta entrada tiene como finalidad incluir un nuevo mapa en el que se puedan ver fácilmente dichas partes. Este mapa esta basado en HERNANDO SANZ, Felipe (Coord.), Atlas temático de España, Madrid, Santillana, 1999, pp. 4 y 5. Es una simplificación pues no incluye elementos del relieve portugués y además evita, para no complicar el nivel del 1º ESO, las llanuras aluviales de las costas. El mapa está realizado partiendo de un mapa mudo de d-map.com: d-maps.com/carte.php?lib=espana_mapa&num_car=2191&lang=es

 El relieve de la Península Ibérica se organiza alrededor de la Meseta Central. Partiendo de este  principio se pueden clasificar los elementos del relieve peninsular del siguiente modo:

 Meseta Central:

 

1. Meseta Central dividida en dos: Submeseta Norte (cuenca del Duero) y Submeseta Sur (cuencas del Tajo y el Guadiana) (en amarillo en el mapa anterior).
2. Cordilleras y sistemas dentro de la Meseta: Sistema Central (la divisoria entre submesetas) y Montes de Toledo (en naranja en el mapa anterior).
3. Cordilleras y sistemas que bordean o rodean la Meseta: Macizo Galaico, Montes de León,  Cordillera Cantábrica, Sistema Ibérico y Sierra Morena.

 

• Cordilleras exteriores o que se encuetran fuera de la Meseta: Pirineos, Montes Vascos, Cordillera Costero-Catalana y Sistemas Béticos.

 

• Depresiones: Depresión del Ebro y Depresión del Guadalquivir.

 

Tema 4(1º). Página web sobre el tiempo atmosférico

Os presento una página con la que vamos a trabajar en clase. Es una página elaborada por el AEMET (Agencia Estatal de Metereología) que es sencilla y relativamente fácil de consultar. El AEMET tiene una página más completa pero también más difícil de consultar y entender. La página se llama el 

www.eltiempo.es.

Si entramos desde la dirección marcada más arriba lo primero que nos sale es la predicción del día y de los próximos días en un mapa provincial de España.

Si queremos hacer una consulta específica de una provincia no hay más que pinchar la provincia en cuestión. Por ejemplo Córdoba (www.eltiempo.es/en-provincia-cordoba/)

Sobre este mapa podemos elegir el día que nos interesa consultar la predicción. También podemos pinchar las localidades principales de la provincia que vienen en el mapa. Finalmente si queremos consultar alguna otra localidad en la "caja de búsqueda" que hay en el ángulo superior izquierdo podemos situar otra localidad. Por ejemplo Moriles (www.eltiempo.es/moriles.html)

Si pasáis el puntero del ratón en cada uno de los dibujos de esta pantalla podréis consultar las predicciones para Moriles en los próximos días con cierto detalle y por horas del día.

Si en la pantalla de inicio pincháis en la pestaña superior "mapa del tiempo" podréis consultar mapas de precipitaciones (www.eltiempo.es/lluvia/) y temperaturas (www.eltiempo.es/lluvia/) para el día en cuestión o los días siguientes.

También se pueden hacer consultas de presión de España y Europa (www.eltiempo.es/presion/).

Tema 3 (2º). Textos sobre la Peste Negra del siglo XIV

Ya hace tiempo puse una entrada en este blog sobre la Crisis de la Baja Edad Media (siglo XIV) y en concreto la Peste Negra: socialesmoriles.blogspot.com/2010/11/tema-3-la-crisis-de-la-baja-edad-media.html. Ahora os incluyo dos textos sobre la mas conocida de sus manifestaciones: la Peste Negra de 1348. Uno es de Isaac Asimov y el otro es un texto periodístico sobre el tema. También incluyo un mapa dinámico sobre su expansión.

<<La peste es esencialmente una enfermedad de roedores y se difunde de un roedor a otro por medio de las pulgas. Pero de tanto en tanto, cuando las pulgas difunden la enfermedad a roedores tales como las ratas domésticas, que viven muy cerca de los seres humanos, la enfermedad también se propaga entre los hombres. A veces afecta a los nódulos linfáticos, particularmente de la ingle y las axilas, hinchándolas  hasta convertirlos en dolorosos «bubones», de donde el nombre de «peste  bubónica». A veces son atacados los pulmones («peste  neumónica») y esto es aún peor, pues entonces el contagio se produce de una persona a otra por el aire, sin la necesidad de la intervención de ratas ni pulgas.>>

>>En algún momento de la década de 1330, una nueva cepa del bacilo de la peste hizo su aparición en alguna parte de Asia central, cepa a la que los seres humanos eran particularmente vulnerables. […]>>

[…]

>>A veces se cogía una forma suave de la enfermedad, pero muy a menudo atacaba virulentamentehemorrágicas que se volvían oscuras, la enfermedad fue llamada la «peste negra».

En un mundo que desconocía la higiene, la peste negra se propagó inconteniblemente. Se cree que mató a 25 millones de personas en Europa antes de desaparecer (más porque todas las personas vulnerables habían muerto que porque se hiciese algo para detenerla), y muchas más aún en África y Asia. Alrededor de un tercio de la población de Europa murió, y quizá más, y pasó siglo y medio antes de que la procreación natural restaurase la población europea al nivel que tenía por la época de la batalla de Crécy. […]>>

>>Ciudades enteras quedaron despobladas; los primeros en morir quedaron insepultos, mientras los sobrevivientes iniciales huían, difundiendo la enfermedad allí adonde llegaban. Las granjas quedaron sin atender; los animales domésticos (que  también murieron por millones) deambularon sin nadie que cuidase de ellos. Naciones enteras (Aragón, por ejemplo) quedaron tan afectadas que nunca se recuperaron realmente. […]>>

>>El populacho aterrorizado tenía que entrar en acción, No sabiendo nada de la teoría de los gérmenes ni del peligro de las pulgas, incapaz de mantenerse limpio en una cultura más bien recelosa de la limpieza por considerarla mundana, no podía hacer nada útil. Pero podía hallar un chivo expiatorio, y para eso siempre estaban disponibles los judíos.>>

>>Surgió la teoría de que los judíos habían envenenado deliberadamente las fuentes para destruir a los cristianos. El hecho de que los judíos muriesen de la peste al igual que los cristianos  no fue  tenido en cuenta para  nada, y se  hizo con  ellos una implacable matanza. Por supuesto, ello no contribuyó en nada a disminuir el flagelo.>>

>>Contemplada desde una perspectiva mas amplia, la peste negra (que reapareció a intervalos —aunque nunca tan desastrosamente— después de que la primera epidemia se extinguiera en 1351) destruyó el optimismo medieval del siglo XIII. […]>>

ASIMOV, Isaac, La formación de Francia, Madrid, Alianza Editorial, 1982, págs. 163-166

Reconstruido el genoma de la bacteria que causó la 'Peste Negra' de 1350 (adaptado por el autor de blog)

Rosa M. Tristán | Madrid

Actualizado lunes 17/10/2011 13:29 horas

Más de 600 años después de que matara a la mitad de la población europea, la bacteria 'Yersinia pestis', causante de la Peste Negra, es noticia porque un equipo internacional de investigadores ha logrado secuenciar su ADN.

Se trata del primer causante de una enfermedad antigua cuyo ADN ha podido ser reconstruido, permitiendo de este modo analizar cómo ha sido su evolución en estos seis siglos, dado que hoy aún continúa matando gente.

Los investigadores, casi todos canadienses y alemanes, concluyen que la bacteria que causó estragos a finales de la Edad Media es prácticamente la misma que la que hoy existe, por lo que en esas pequeñas modificaciones podría estar la razón por la que ahora no logra matar tantas personas y con tanta rapidez.

El ADN de la bacteria se consiguió estudiando los restos de los esqueletos de miles de víctimas de la Peste Negra, que fueron enterradas en fosas a las afueras de Londres. En algunos de los dientes quedaban restos del ADN que permitió reconstruir el genoma de la bacteria.

Otra de las conclusiones del hallazgo es que, en contra de lo que se pensaba hasta ahora, la bacteria 'Yersinia pestis' no es la misma que la que provocó la epidemia durante el reinado del emperador bizantino Justiniano, en el siglo VI, como se pensaba hasta ahora.

La comparación con el ADN de bacterias actuales sugiere que factores como el ambiente, el elemento transmisor (las ratas, en el caso de la Peste Negra) y la falta de defensas de la posible víctima tiene un importante papel a la hora de infectarse con este mortal microorganismo.

www.elmundo.es/elmundo/2011/10/12/ciencia/1318436907.html

Tema 3 (2º). Textos sobre los gremios medievales

Os incluyo tres textos sobre gremios. La definición de los mismos la tengo en la siguiente entrada: socialesmoriles.blogspot.com/2010/11/tema-3-la-ciudad-medieval-los-gremios.html

Definición y estructura del gremio

<<Los artesanos, sastres, zapateros, pañeros, panaderos, cerrajeros, pintores, carpinteros, canteros y constructores constituían asociaciones artesanales o federaciones llamadas gremios. Cada uno de ellos, por ejemplo el gremio de los sastres, era tan cerrado y tenía leyes casi tan rigurosas como el estamento de los caballeros. No todo el mundo podía alcanzar sin más ni más el grado de maestro sastre. Antes había que ser aprendiz durante un tiempo determinado; luego, se obtenía el grado de oficial y había que recorrer mundo para conocer ciudades y formas de trabajo ajenas. Estos oficiales itinerantes recorrían el país a pie y visitaban, a menudo durante años, muchas naciones hasta el momento de regresar a casa o encontrar una ciudad desconocida que necesitara—pongamos por caso—un maestro sastre, pues en las ciudades pequeñas no hacían falta muchos y el gremio procuraba con gran rigor que no accediera al grado de maestro más gente de la que podía hallar trabajo. El oficial debía demostrar allí lo que sabía, es decir, preparar una pieza maestra (un bello abrigo, por ejemplo), y, a continuación, se le nombraba solemnemente maestro y era recibido en el gremio. >>

 GOMBRICH, Ernst, Breve historia del Mundo, Barcelona, Península, 2007,

 

Reglamento de un gremio de tejedores (texto adaptado)

Nadie puede ser maestro tejedor de lana si antes no ha pagado el impuesto por desempeñar el oficio al rey. Cada maestro tejedor puede tener en su taller dos telares y cada hijo de maestro tejedor puede tener dos en el taller de su padre mientras que esté soltero y si él sabe trabajar el mismo oficio. Cada maestro puede tener en su taller un aprendiz, ninguno más. Y nadie debe empezar a trabajar antes de levantar el sol, bajo pena de multa de doce dineros para el maestro y seis para el oficial. Los oficiales deben cesar el trabajo desde que haya sonado el primer toque de vísperas, pero deben arreglar sus cosas y herramientas después de cesar el trabajo.

Original de FOSSIER, Robert, Histoire sociale de l'Occident Medieval, París, 1970, p. 219. Recogido en  LOZANO, A. y E. MITRE, E. Analisis y comentario de textos históricos. I. Edad Antigua y Media, Madrid, 1979, p. 193.  

Retrato literario de un artesano de Barcelona

<<Tras cinco años de duro trabajo como aprendiz, Grau consiguió la categoría de oficial. Siguió a las órdenes de su maestro, que, satisfecho de sus cualidades, empezó a pagarle un sueldo. A los dieciocho cumplió su promesa y contrajo matrimonio con Guiamona.

[…]>>

>>Cuatro años después, a los veintidós, Grau se presentó al examen público que se realizaba en presencia de los cuatro cónsules de la cofradía. Realizó sus primeras obras: una jarra, dos platos y una escudilla, bajo la atenta mirada de aquellos hombres, que le otorgaron la categoría de maestro, lo que le permitía abrir su propio taller en Barcelona y, por supuesto, usar el sello distintivo de los maestros, que debía estamparse, previendo posibles reclamaciones, en todas las piezas de cerámica que salieran de su taller. Grau, en honor a su apellido, eligió el dibujo de una montaña.>>

>>Grau y Guiamona, que estaba embarazada, se instalaron en una pequeña casa de un solo piso en el barrio de los alfareros, que por disposición real estaba emplazado en el extremo occidental de Barcelona, en las tierras situadas entre la muralla construida por el rey Jaime I y el antiguo linde fortificado de la ciudad. […]>>

>>Allí, donde el taller y la vivienda compartían el espacio con el horno de cocción y los dormitorios en una misma pieza, Grau inició su labor como maestro en un momento en que la expansión comercial catalana estaba revolucionando la actividad de los alfareros y les exigía una especialización que muchos de ellos, anclados en la tradición, rechazaban.>>

>>—Nos dedicaremos a las jarras y a las tinajas —sentenció Grau—; sólo jarras y tinajas. —Guiamona dirigió la mirada hacia las cuatro obras maestras que había hecho su marido—. He visto a muchos comerciantes —prosiguió él— que mendigaban tinajas para comerciar con el aceite, la miel o el vino, y he visto a maestros ceramistas que los despedían sin contemplaciones porque tenían sus hornos ocupados en fabricar las complicadas baldosas de una nueva casa, los platos policromados de la vajilla de un noble o los botes de un apotecario.

[…]>>
>>Grau acertó. Llenó el secadero de su humilde taller con jarras y tinajas, y pronto los comerciantes supieron que en el taller de Grau Puig podrían encontrar, al momento, todo cuanto desearan. Nadie tendría ya que mendigar a maestros soberbios.>>

FALCONES, Ildefonso, La catedral del Mar, Barcelona, Mondadori, 2006, pp. 51-52

Tema 1 (2º). Texto: Abderramán I crea el Emirato Independiente.

 

<<Pero aunque los abasíes gobernaban gran parte del Asia Occidental y el Norte de África y eran la mayor pontencia del mundo, había musulmanes que no reconocían al califa de Bagdad.>>

>>Los abasíes, al parecer, se había adueñado del poder [...] derrocando a la dinastía anterior, los omeyas. Para evitar problemas posteriores, el primer monarca abasí hizo matar fríamente a todos los omeyas que pudo hallar, para que no hubiese nadie que pudiera reclamar legítimamente el trono y hallar seguidores con quienes provocar una guerra civil.>>

>>La tarea fue llevada a cabo con eficiencia y, de hecho, sólo escapó un omeya. Éste era Abderramán, nieto del omeya que había sido califa por la época de la victoria de Carlos Martel en la batalla de Tours [Poitiers]. Después de años de estar escapando por los pelos, logró atravesar todo el Mediterráneo, desde Siria hasta España. Desembarcó en España en 756 y allí, a cuatro mil quinientos kilómetros de Bagdad, se hizo rey de esa tierra con el nombre de Abderramán I [...].>>

>>Abderramán estableció su capital en Córdoba, y bajo su gobierno España se convirtió en una nación musulmana completamente independiente. Fue un soberano ilustrado, que gobernó durante una generación sobre una tierra cada vez más próspera. Sus años de fugitivo acosado quizá le hicieron comprender qué tipo de vida debe llevar una minoría perseguida, por lo que evitó las persecuciones. Concedió a los cristianos la libertad religiosa mediante el pago de un impuesto razonable, mientras los judíos fueron realmente favorecidos.>>

ASIMOV, Isaac, La Alta Edad Media, Madrid, Alianza Editorial, 1982, pp. 166-167

Tema 1 (2º). Textos sobre Abderramán III, primer califa de Córdoba.

Retrato de Abd al-Rahman III (texto adaptado del original)

El reinado de Abd al-Rahman duró cincuenta años con su mayor gloria y con un poder como nunca tuvo otro rey, conquistando ciudades por Oriente (el Este) y Occidente (el Oeste), combatiendo y venciendo a los cristianos, arrasando sus comarcas y destruyendo sus castillos con tal fortuna que jamás tuvo problema, ni nunca perdió territorio alguno. (punto y seguido)
A tal punto llegó su suerte, que Alá le concedió la conquista de ilustres (famosos e importantes) ciudades y fuertes castillos a la otra parte del Estrecho de Gibraltar, tales como Ceuta y Tánger y otras poblaciones cuyos habitantes reconocieron su autoridad. Mandó a ellas gobernadores y soldados que las defendieran, auxiliándolas con numerosos ejércitos y escuadras, que invadieron el Norte de África (Magreb), venciendo a sus reyes, quienes se encontraron obligados a ocultarse atacados por todas partes, a someterse o a huir. (punto y seguido)

Los que antes eran sus enemigos y se habían esforzado en combatirle le cogieron afecto, le aconsejaron, le favorecieron y le ayudaron en sus guerras. Su orgullo le perdió y dio marcha atrás pudiendo, gracias a la riqueza de su reino, conquistar el Oriente igual que había conquistado Occidente (del Norte de África). En lugar de eso, Alá le haya perdonado, se dedicó a los placeres del mundo, haciéndose soberbio. Comenzó a nombrar gobernadores no por sus méritos sino por amistad. Nombró ministros (visires) incapaces e irritó a los nobles al dar favores a los villanos, como Nachda el de Hira y sus compañeros de la misma ralea. A éste le dio el mando del ejército y le confió los asuntos más difíciles. Así fue derrotado en el año 326 de la manera más desastrosa. (punto y seguido)

Desde entonces no volvió a salir a campaña personalmente, sino que se dedicó a sus placeres y a sus construcciones, llegando a extremos que no habían llegado sus predecesores ni alcanzaron después sus sucesores; contándose de él en este concepto muchas anécdotas que, por sobrado conocidas, no son de referir. Reunió una servidumbre de hombres eminentes y de ilustres literatos como no habían reunido jamás otros reyes, siendo a la vez personas de purísima conducta y ejemplar vida.

Texto original tomado del Ajbar Maymua. Ed. LAFUENTE ALCANTARA, p. 134. SANCHEZ ALBORNOZ, C.: La España musulmana. I. Madrid, 1973, pp. 352-353.

Abd al-Rahman III se proclama califa

<<El acontecimiento concreto más importante de la historia interna de al-Andalus durante el reinado de Abd al-Rahman III se relaciona con la amenaza de los fatimíes [dinastía norteafricana cuyo jefe se había proclamado califa y que aspiraba a unir Al-Andalus a su territorio]. Este acontecimiento fue la asunción por Abd al-Rahman III de los títulos de "califa" (jalīfa) y de "jefe de los creyentes" (Amīr al-mu'minīn), junto con el sobrenombre de al-Nāsir li-dīn Allāh (defensor de la religión de Dios). Al reivindicar este título, lo que se afirmaba no era un derecho universal a gobernar a todos los musulmanes, sino la independencia del gobernante de Al-Andalus respecto a toda autoridad política [y también religiosa] musulmana superior. Para apoyar esta pretensión Abd al-Rahmān III podía alegar su carácter de descendiente de los califas de Damasco; ya desde antes los Omeyas españoles se hacían llamar "hijos de los califas". La reivindicación no se dirigía, pues, contra los Abbasíes, sino que se proponía hacer frente a la pretensión de los fatimíes y proporcionar a los reyezuelos del norte de África una cierta justificación teológica de la soberanía que debían a los Omeyas de Córdoba.>>

MONGOMERY WATT, W, Historia de la España islámica, Madrid, Alianza Editorial.