jueves, 18 de febrero de 2016

Tema 1(2º). Texto sobre el Islam: las cinco obligaciones.

Cuestiones sobre el texto:
  1. Explica brevemente cada una de las obligaciones que se fijaron en el Islam tras la muestre de Mahoma.
Al morir Mahoma se encontraban sólidamente establecidos los fundamentos de las cinco obligaciones que el islam impone a sus fieles:
1) creer en la unidad de Dios;
2) cumplir las oraciones prescritas, tres o cuatro veces al día: posteriormente se aumentó a cinco el número, puesto que quedó fijado que la oración del mediodía del viernes fuera obligatoria para todos, al igual que el sermón que se incluía en la misma y que Mahoma pronunció siempre que pudo. En caso contrario, delegaba sus funciones en un imam (imán) y un jatib (predicador) que le sustituían esporádicamente. Instituyó también las abluciones rituales;
3) pagar un impuesto (azaque) destinado a los musulmanes pobres;
4) observar el ayuno de ramadán;
5) y en caso de tener los medios económicos suficientes, realizar la peregrinación a La Meca.
VERNET, Juan, Los orígenes del Islam,  Barcelona, El Acantilado, 2001, p. 103.
Kaaba at night.jpg
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Tema 5(2º). Textos para examen

  1. Textos sobre la batalla de las Navas de Tolosa (1212) 

  2. Texto sobre la Reconquista en el siglo XIII

  3. Texto sobre las Cortes de Castilla

  4. Texto sobre el pactismo en el gobierno de la Corona de Aragón.

 

 

 

 

lunes, 15 de febrero de 2016

Temas 5(1º). Datos para la elaboración de climogramas


Datos para el climograma de Moriles (2011)



E
F
M
A
M
J
J
A
S
O
N
D
T(ºC)
10
10
12
18
20
24
27
27
23
20
13
9
P(mm)
58
71
62
76
85
20
2
1
16
60
88
14


Datos para el climograma de Santiago de Compostela



E
F
M
A
M
J
J
A
S
O
N
D
T(ºC)
8
9
10
11
14
17
19
20
18
14
10
9
P(mm)
140
150
155
100
90
60
55
50
90
150
170
210

domingo, 14 de febrero de 2016

Príncipes de Moscú y zares rusos (1261-1917) (INGLÉS Y FRANCÉS)

Ruriks.jpg
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Romanov-monarques-dynastie-fr.jpg
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Reyes y emperadores del Sacro Imperio Germánico (919-1493) (EN INGLÉS)

Ottonian Salian dynasty.png
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Staufen dynasty.JPG
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lunes, 1 de febrero de 2016

Tema 1(1º). Movimiento de rotación: datos y actividades de la salida y puesta del sol

Analiza los cuadros de datos que aparecen en esta entrada y responde a las siguientes preguntas:
  1. Define los conceptos de orto y ocaso.
  2. Indica cuáles de las cuatro fechas señaladas corresponde o se acerca más al solsticio de invierno y justifícalo. Para ello ten en cuenta la duración de las horas de luz y la altura del sol en el cielo.
  3. Indica cuáles de las cuatro fechas señaladas corresponde o se acerca más al solsticio de verano y justifícalo. Para ello ten en cuenta la duración de las horas de luz y la altura del sol en el cielo.
  4. Indica cuáles de las cuatro fechas señaladas corresponde o se acerca más al equinoccio de primavera y justifícalo. Para ello ten en cuenta la duración de las horas de luz y la altura del sol en el cielo.
  5. Indica cuáles de las cuatro fechas señaladas corresponde o se acerca más al equinoccio de otoño y justifícalo. Para ello ten en cuenta la duración de las horas de luz y la altura del sol en el cielo.
  6. Teniendo en cuenta el sentido del movimiento de rotación de la Tierra ordena las ciudades señaladas de Este a Oeste. Justifícalo partiendo de las coordenadas de longitud de cada una pero también por las horas de orto y ocaso.


La Coruña (43º 22' 17"N 8º 23' 23"O)
AÑO 2013: orto y ocaso (fuente: www.fomento.gob.es/salidapuestasol/2013/Coruna-2013.txt)

21 de marzo
21 de junio
21 de septiembre
21 de diciembre
ORTO07:35

06:53

08:20

09:03

OCASO19:47

22:18

20:33

18:01

Se ha considerado la hora adelantada desde el último domingo de marzo y la hora atrasada
desde el último domingo de octubre.
 
Córdoba (37º 52' 51"N 4º 46' 44"O)
AÑO 2013: orto y ocaso (fuente: www.fomento.gob.es/salidapuestasol/2013/Cordoba-2013.txt)

21 de marzo
21 de junio
21 de septiembre
21 de diciembre
ORTO07:21

06:57

08:06

08:31

OCASO19:32

21:45

20:18

18:03

Se ha considerado la hora adelantada desde el último domingo de marzo y la hora atrasada
desde el último domingo de octubre.
 
Madrid (40º 24' 35"N 3º 41' 11"O)
AÑO2013: orto y ocaso (fuente: www.fomento.gob.es/salidapuestasol/2013/Madrid-2013.txt)

21 de marzo
21 de junio
21 de septiembre
21 de diciembre
ORTO07:16

06:45

08:01

08:34

OCASO19:28

21:48

20:13

17:51

Se ha considerado la hora adelantada desde el último domingo de marzo y la hora atrasada
desde el último domingo de octubre.
 
Barcelona (41º 23' 7"N 2º 10' 39"E)
AÑO 2013: orto y ocaso (fuente: www.fomento.gob.es/salidapuestasol/2013/Barcelona-2013.txt)

21 de marzo
21 de junio
21 de septiembre
21 de diciembre
ORTO06:5306:18

07:38

08:14

OCASO19:05

21:28

19:50

17:25

Se ha considerado la hora adelantada desde el último domingo de marzo y la hora atrasada
desde el último domingo de octubre.
 
Palma de Mallorca (39º 34' 20"N 2º 39' 11"E)
AÑO 2013: orto y ocaso (fuente: www.fomento.gob.es/salidapuestasol/2013/Palma-2013.txt)

21 de marzo
21 de junio
21 de septiembre
21 de diciembre
ORTO06:51

06:22

07:36

08:06

OCASO19:0221:20

19:48

17:29

Se ha considerado la hora adelantada desde el último domingo de marzo y la hora atrasada
desde el último domingo de octubre.

viernes, 29 de enero de 2016

Tema 1(1º). Texto sobre los calendarios juliano y gregoriano: años bisiestos

Para que las cosas funcionen bien tenemos que encajar el calendario astronómico -el que marca la posición de equinoccios y solsticios- con el calendario civil y religioso, basado en días completos. Y es que el tiempo que tarda la Tierra en dar una vuelta alrededor del Sol -un año- no es un múltiplo exacto de rotaciones sobre sí misma -un día-. En concreto, un año astronómico (año ‘trópico’) dura 365 días, 5 horas y casi 49 minutos. El problema de relacionar años con días completos fue bastante bien resuelto por el romano Julio César y sus sabios egipcios allá por el año 50 antes del propio Cristo. Como en números redondos un año son 365 días y un cuarto, cada cuatro años de 365 días habría de añadirse un día adicional (el famoso bisiesto, como es este de 2016). Y así hemos funcionado bastante bien durante muchos siglos, con el propiamente llamado calendario ‘juliano’, hasta que los hechos toparon con la realidad.
La corrección romana contenía un pequeño error intrínseco, puesto que redondeaban las 5 horas y 49 minutos a las 6 horas. Esto significaba que cada año se introducían en el calendario unos 11 minutos de más, por lo que poco a poco se iba alejando del astronómico. En el siglo XVI, el error acumulado era tal que el equinoccio primaveral -supuestamente, el 21 de marzo- había ocurrido el 11 de marzo, diez días antes. Y continuaba subiendo. Para resolver este desaguisado, el papa de turno, Gregorio XIII, recurrió de forma conjunta a Dios y a las matemáticas, confluyendo por fortuna estos factores en el enorme astrónomo -tanto por su tamaño físico como por su sabiduría-, Christopher Clavius. Clavius, alemán y jesuita, fue coetáneo y amigo de Galileo, con quien tuvo sus más y sus menos al respecto de sus muy distintas concepciones del Universo, puesto que se mantuvo siempre fiel al geocentrismo.
Corrigió de forma ingeniosa el calendario juliano, y lo hizo añadiendo una cláusula adicional: “Un año será bisiesto si es divisible por 4, pero no lo será si además es divisible por 100. Con la excepción de los divisibles por 100 y 400 a la vez, que sí lo serán”. Pongamos un ejemplo sencillo: el año 1900 no fue bisiesto, como no lo será el 2100, pero sí lo fue el más reciente año 2000. Para rematar su trabajo, el papa Gregorio -por indicación del gran Clavius- tuvo que resetear el calendario mediante la pertinente bula, eliminando de golpe los diez días de más acumulados hasta esa fecha, y así al jueves 4 de octubre de 1582 (del calendario juliano) le siguió el viernes 15 de octubre de 1582 (del calendario ya conocido como ‘gregoriano’). El trabajo de Clavius fue tan bueno que perdura hoy en día y solo tiene un error estimado de un día cada 3.300 años.
http://elpais.com/elpais/2016/01/25/ciencia/1453735339_015453.html
Christopher Clavius.jpg
«Christopher Clavius» por Francesco Villamena - Immediate source: http://www.sil.si.edu/digitalcollections/hst/scientific-identity/fullsize/SIL14-C4-02a.jpg (note engraving has "CHRISTOPHORVS CLAVIVS BAMBERGENSIS" and "Franciscus Villamoena Fe. Rome Anno 1606")
Ultimate source: A 16th century engraving after a painting by Francisco Villamena. (source for artist: [1]). Disponible bajo la licencia Dominio público vía Wikimedia Commons.